Подвешенные клетки церкви Святого Ламберта
Если поднять голову перед церковью Святого Ламберта в немецком городе Мюнстер, можно заметить три железные клетки, подвешенные к шпилю над циферблатом часов. Сейчас они пусты, но пятьсот лет назад в них находились изуродованные, разлагающиеся тела трёх революционеров, которые возглавили одну из самых жестоких протестантских революций в истории.

В XVI веке Мюнстером правил избранный князь-епископ Франц фон Вальдек. Он был католиком, но терпимо относился к любым формам веры, если они происходили от христианства. Такая позиция привлекала в город самых разных людей, ведь она позволяла исповедовать свои убеждения без страха преследования. В этот период в Мюнстер приехал голландец Иоганн Бойкельзон из Лейдена, узнавший, что город благоприятен для анабаптистов.
Анабаптисты, которых многие считали ответвлением протестантизма, утверждали, что крестить можно только взрослых, осознанно исповедующих веру в Христа, а не младенцев. Они также провозглашали равенство всех людей и необходимость равного распределения богатства.

Через короткое время Лейденскому удалось собрать большую толпу фанатичных последователей, и город, ранее известный своей терпимостью, превратился в арену религиозного безумия.

Иоганн Лейденский объявил себя лидером и основал «Королевский орден» с собственным двором. Он создал себе царский наряд и при этом требовал, чтобы его сторонники разгуливали нагими в ожидании Второго пришествия. Полигамия стала обязательной, а сам Лейденский взял себе шестнадцать жён. Смертные казни за малейшие проступки стали повседневной практикой. Горожане голодали, так как запасы еды стремительно уменьшались.


В XVI веке Мюнстером правил избранный князь-епископ Франц фон Вальдек. Он был католиком, но терпимо относился к любым формам веры, если они происходили от христианства. Такая позиция привлекала в город самых разных людей, ведь она позволяла исповедовать свои убеждения без страха преследования. В этот период в Мюнстер приехал голландец Иоганн Бойкельзон из Лейдена, узнавший, что город благоприятен для анабаптистов.
Анабаптисты, которых многие считали ответвлением протестантизма, утверждали, что крестить можно только взрослых, осознанно исповедующих веру в Христа, а не младенцев. Они также провозглашали равенство всех людей и необходимость равного распределения богатства.
Влияние Иоганна Лейденского
Иоганн, более известный как Иоганн Лейденский, быстро нашёл сторонников. Он привлёк к себе местных проповедников и вместе с ними начал читать проповеди против католических догматов, продвигая анабаптизм. С помощью памфлетов, распространённых по всей Северной Германии, анабаптисты призывали бедняков присоединяться к гражданам Мюнстера, чтобы разделить богатство города и обрести духовное избрание.
Через короткое время Лейденскому удалось собрать большую толпу фанатичных последователей, и город, ранее известный своей терпимостью, превратился в арену религиозного безумия.
Переворот в Мюнстере
Князь-епископ Франц фон Вальдек и городской совет были изгнаны. Новым мэром назначили сторонника анабаптизма. Неверующих лишали домов и имущества, а на их место приходили анабаптисты из окрестных деревень. Кафедралы и монастыри подверглись разрушению, переобрезание стало обязательным, деньги и частная собственность были запрещены, книги сжигались.
Иоганн Лейденский объявил себя лидером и основал «Королевский орден» с собственным двором. Он создал себе царский наряд и при этом требовал, чтобы его сторонники разгуливали нагими в ожидании Второго пришествия. Полигамия стала обязательной, а сам Лейденский взял себе шестнадцать жён. Смертные казни за малейшие проступки стали повседневной практикой. Горожане голодали, так как запасы еды стремительно уменьшались.
Падение и наказание
После более чем года беззакония Франц фон Вальдек сумел вернуть власть над городом. В январе 1536 года Иоганн Лейденский, новый мэр Бернхард Книппердоллинг и ещё один влиятельный сторонник Бернхард Крехтинг были подвергнуты пыткам и казнены на рыночной площади Мюнстера. Их тела поместили в клетки размером примерно с гроб и подвесили к шпилю церкви Святого Ламберта, где они оставались в течение пятидесяти лет.
Клетки сегодня
Сегодня клетки по-прежнему висят на шпиле церкви Святого Ламберта, напоминая о кровавых событиях XVI века и о том, во что может превратиться вера, когда фанатизм берёт верх над разумом.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
0
Не айс!
- ↓